sexta-feira, 20 de setembro de 2024

Festa temática alusiva a Semana Farroupilha. Turno da NOITE - #GrenalALP - Grenal ALP


 

Festa temática alusiva a Semana Farroupilha. Turno da MANHÃ.


 

20 DE SETEMBRO: SEMANA DARROUPILHA - Projeto #ColecionismoALP & #PlastimodelismoALP Professor #CesarLoitzenbauer: Cesar Augusto Loitzenbauer

 






Projeto #ColecionismoALP & #PlastimodelismoALP 
Professor #CesarLoitzenbauer:  Cesar Augusto Loitzenbauer 
"E o Playmobil customizado, o único Lanceiro Negro que se tem notícia, se juntou ao seu companheiro de Porongos na escala 1/6, no expositor da Escola André Leão Puente - ALP .... Trabalhei o texto abaixo em algumas turmas e o Éder, Ícaro, Mayara e Yasmim (109) me surpreenderam com seus comentários que foram lidos para a turma!
Revolta dos Farrapos, separando o que é Folclore do que é História!
por Cesar Augusto Loitzenbauer 
Primeiramente precisamos deixar de usar o termo “Revolução”, para o processo ocorrido de 1835 a 1845 aqui no Rio Grande do Sul, afinal não houveram profundas mudanças políticas, econômicas, sociais ou culturais a partir dela e para superarmos um entrave conservador e altamente ideologizado se faz necessário compreender historicamente o conflito ocorrido no período imperial; para que possamos entendê-lo como mito fundante de nossa identidade regional, resgatado em 1947 com a criação do Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG), para que possamos  matear, churrasquear, dançar, laçar, etc. tendo a clareza que essas tradições culturais, integram hábitos  e o folclore, mas sem que seja necessário ufanizar-se com máximas que ouvimos desde a infância por aqui; tais como: Nascemos e crescemos no estado mais politizado e culto do país ou dos homens mais corajosos e das mulheres mais belas, do Rio Grande do Sul ser celeiro do Brasil e outras  construções falaciosas. Para tal, precisamos de uma vez por todas, compreender que o movimento era liderado pelos estancieiros insatisfeitos com o elevado imposto cobrado pelo império sobre o charque, além de quererem uma maior autonomia administrativa, já que a “Província de São Pedro” era praticamente esquecida, pelo poder imperial sediado no Rio de Janeiro; os exércitos farroupilhas eram formados acima de tudo pelos peões dos estancieiros e por negros/pretos escravizados arregimentados dos fazendeiros leais ao Império, a quem lhes era prometida a alforria em caso de êxito do movimento, mas jamais abolição da escravidão irrestrita, afinal as charqueadas usavam mão de obra escrava. Episódios como o Tratado de Ponche Verde, deixam claro o caráter elitista da revolta, pois os oficiais do exercito Farroupilha, foram reintegrados nos mesmos postos ao Exército Imperial ao fim do conflito, alguns até eram republicanos pelo contato com as ideias e ideais oriundos da França, mas...Nenhum sofreu punições severas ou perda de patrimônio; mas nada supera o Massacre de Porongos, quando, bem explicado abaixo pelo jornalista e historiador Juremir Machado:
“(...)na madrugada de 14 de novembro de 1844, um esquadrão de lanceiros negros acampado no Cerro dos Porongos foi surpreendido e arrasado pelas tropas imperais.Pouco mais de cem homens negros foram assassinados. Os que não escaparam para quilombos ou para o Uruguai acabaram enviados à corte, no Rio de Janeiro, onde seguiram escravizados até a Lei Áurea, 43 anos depois.O problema é que a exigência não agradaria muitos dos chefes rebeldes, envergonhados com a renúncia, e tampouco os negros a quem os farroupilhas tinham prometido liberdade.
Para resolver o impasse, Canabarro teria feito um conchavo com os imperiais. "Ele escreveu ao Barão de Caxias, tramando a data e o local para um ataque ao acampamento dos negros", diz o historiador Jorge Euzébio Assumpção, autor de Pelotas: Escravidão e Charqueadas 1780-1888 (FCM Editora, 2013).
Além de fazer um conluio com os imperiais, Canabarro relativizou alertas de aproximação inimiga e desarmou os lanceiros negros na véspera do ataque. O general alegou que a munição velha seria substituída por outra mais nova e, assim, entregou os guerreiros negros de bandeja aos imperiais.”
💚❤️💛
Em tempo: Nossos "hóspedes" no período de abrigamento fizeram um "envelhecimento" ao texto da lateral do expositor."




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